عرض ادب كند براى مقام قرب صلاحيت پيدا نمىكند . پس ركوع بجا آور چون ركوع كسى كه به قلب خود در مقابل پروردگار متعال خاضع است ، و در ظل سلطنت حق ذليل و خائف است ، و جوارح او براى خداوند مطيع و تسليم است ، و پيوسته متواضع و ترسانست از آنچه او را فوت شده است از فوائد و عوائد راكعين . [ ( شرح ) ] در ركوع شخص راكع خم مىشود ، به حدى كه در حال متوسط قيام و سجده قرار مىگيرد ، مانند تجليل و تعظيم و اظهار أدبى كه عرفا در مقابل اشخاص بزرگ معمول و مرسوم است ، ولى در سجده بطور كلى و تا آخرين حد اظهار خضوع و خشوع و بندگى كرده ، و به اندازه اى در مقابل عظمت و نفوذ پروردگار متعال تذلل و تواضع مىشود كه چهره به خاك ماليده و تسليم صرف مىشود . ( [ قسمت دوم از ] متن ) و حكى ان ربيع بن خثيم كان يسهر بالليل الى الفجر في ركوع واحد ( ركعة واحدة ) ، فاذا أصبح يزفر ، و قال أوه سبق المخلصون و قطع بنا . و استوف ركوعك باستواء ظهرك ، و انحط عن همتك في القيام بخدمته الا بعونه ، و فر بالقلب من وسوسة ( وساوس ) الشيطان و خدائعه و مكائده ، فان الله يرفع عباده به قدر تواضعهم له ، و يهديهم الى اصول التواضع و الخضوع و الخشوع به قدر اطلاع عظمته على سرائرهم . ترجمه و حكايت شده است كه : ربيع بن خثيم شب را تا طلوع فجر در ركوع واحد و يا در يك ركعت به آخر مىرسانيد ، و چون صبح مىشد نفس عميقى با اندوه كشيده و مىگفت : اوه كه اشخاص مخلص پيش رفتند و راه بر ما مسدود شده است و مانده‌ايم . ركوع خود را به واسطهء خم شدن و صاف كردن